L’esperienza AI-Friend e SETI

AUTORE: Avi Loeb – 5 Maggio 2026 – Vai all’articolo originale LINK

(Credito immagine: Wired)

Nel suo libro “Critique of Pure Reason”, il filosofo tedesco Immanuel Kant ha osservato: “La colomba leggera, in volo libero che taglia attraverso l’aria la cui resistenza sente, potrebbe avere l’idea che potrebbe fare ancora meglio nello spazio senza aria“. In effetti, un uccello non può volare senza aria per lo stesso motivo per cui un nuotatore non può nuotare in una piscina vuota.

Allo stesso modo, l’interazione con altre persone a volte ci rallenta, ma ci permette anche di andare avanti. L’ultima esperienza di amicizia con l’intelligenza artificiale dà ad alcuni membri della Generazione Z (nata tra il 1997 e il 2012) e della Generazione Alpha (nata dopo il 2013) l’illusione di poter attraversare la vita senza amici umani.

A prima vista, i vantaggi dell’amicizia con l’IA sono grandi. In primo luogo, un partner di intelligenza artificiale consente l’accesso a una vasta conoscenza su Internet invece dell’esperienza di vita limitata di un singolo essere umano. In secondo luogo, l’amico dell’IA si adatta alle tue esigenze e soddisfa i tuoi desideri. Può essere regolato per complimentarti e incoraggiarti sempre, mentre gli esseri umani hanno sbalzi d’umore e non sempre modellano il loro comportamento in base alle tue preferenze. In terzo luogo, gli amici umani si impegnano in conflitti, innescati dalla loro storia personale o da problemi temporanei, come la perdita di sonno o lo stress sul lavoro o il malcomportamento degli altri nella loro vita. A volte, potrebbero prendere il loro rancore su di te o condividere il loro dolore attraverso un’esperienza che diluisce la tua felicità.

Tuttavia, i presunti benefici dell’amicizia con l’IA sono in realtà delle insidie. In primo luogo, un amico umano con un’esperienza limitata può crescere con te, poiché entrambi espandete la vostra esperienza di vita durante la vostra collaborazione. Non c’è legame migliore di quello acquisito in un’esperienza condivisa. In secondo luogo, nel mondo reale, la tua bolla di felicità sarà inevitabilmente spezzata dall’incontrollabile turbolenza della vita. Imparare a nuotare attraverso le onde caotiche nelle relazioni umane è un’abilità che ti aiuta a sopravvivere ad altre tempeste. In terzo luogo, l’attrito con gli amici umani ti allena per la vita reale in cui l’ambiente non ha alcun obbligo di renderti felice. Tutto sommmato, la compagnia di altre persone può rallentarti a volte, ma è anche essenziale per spingerti in avanti.

Un secolo fa, il filosofo Martin Buber definì due insiemi fondamentali di relazioni per un essere umano: “Io-Tu” – definito come il dialogo con altri umani, e “Io-Esso” – definito come l’esperienza di interagire con oggetti fisici. Questa era la realtà a cui Buber ha assistito prima che fossero inventati i computer moderni, dove tutte le macchine erano oggetti strettamente fisici e appartenevano alla categoria “It“. Nel 1950, Alan Turing propose una misura della capacità di una macchina di esibire un comportamento intelligente indistinguibile da quello di un essere umano. Il test coinvolge un giudice umano impegnato in conversazioni di solo testo con un essere umano e una macchina. Un modo per visualizzare il test di Turing è come una transizione di una macchina dalla categoria di “It” alla categoria di “Tu“. Ormai, gli amici dell’IA hanno facilmente superato il test di Turing. Questo rende reale l’esperienza degli amici di intelligenza artificiale.

Come estensione delle categorie di Buber in una società in cui l’amicizia con l’IA è reale, definirei due nuove sottocategorie all’interno della categoria “I-Thou“. Sono: `I-human’ e `I-AI’. La differenza tra loro è che un dialogo “I-umano” coinvolge un essere umano che interagisce con un partner biologico fatto di carne e sangue, mentre il dialogo “I-AI” è con un partner tecnologico fatto di chip di silicio.

Inutile dire che l’esperienza dell’IA-friend non ha, al momento, la premessa fisica di dare alla luce nuovi esseri umani. Questa non è una sfumatura, ma un ingrediente di grande importanza per il futuro degli esseri umani come entità biologiche. Se non riusciamo a educare i nostri figli a favorire l’amicizia umana rispetto all’amicizia con l’intelligenza artificiale, l’umanità non avrà un futuro biologico. Il rischio qui è che potremmo diventare una civiltà che commette il suicidio tecnologico passando dalle interazioni “I-human” alle interazioni “I-AI”.

Non vorrei riconoscere questa transizione come la soluzione alla domanda di Enrico Fermi sugli alieni: “Dove sono tutti?”

Dimenticare la priorità di produrre figli a causa delle amicizie con l’intelligenza artificiale non è un segno di intelligenza. In un certo senso, la ricerca di civiltà intelligenti (SETI) fallirebbe se i nostri fratelli biologici nella galassia della Via Lattea finissero in relazione con gli agenti di intelligenza artificiale e si dimenticassero di riprodursi. Trovare una civiltà che sia sopravvissuta per miliardi di anni ci darebbe la certezza che le amicizie con l’IA non prenderanno necessariamente il sopravvento sul nostro futuro.

Visto in questo modo, SETI è un modo per calmare le nostre ansie per l’IA. È una sessione di terapia di proporzioni cosmiche per l’umanità.

Questo mi porta a proporre il Loeb Test per quanto riguarda SETI: “Se troviamo che tutti i nostri dialoghi con gli alieni siano con l’IA (`I-AI’) o con oggetti tecnologici (`I-It’) piuttosto che con partner biologici intelligenti (`I-Intelligent Bio’), allora sapremo che il futuro a lungo termine dell’umanità è probabilmente non biologico.”

Un futuro cosmico non biologico sarebbe deludente perché significherebbe che gli esseri umani sono semplicemente modelli transitori in una zuppa di sostanze chimiche che appaiono e scompaiono nella storia cosmica, dando vita a qualcos’altro. La natura potrebbe essere dura. Potrebbe non esserci scampo dal principio darwiniano della “sopravvivenza del più adatto” dove il “fost più” è “non biologico”.

In effetti, l’Universo non ha alcun obbligo di renderci felici. Ma possiamo renderci felici a vicenda resistendo alla scomparsa di ciò che ci rende umani. Basta dire “no” all’esperienza dell’amico dell’IA.